Стиснув зубы: как сдержанные эмоции отражаются на внешности (плюс массаж, который поможет снять зажимы)

Что говорят словари

В словаре Даля нет толкования этого выражения, но есть ссылка на него в объяснении понятия «стискивать». Автор словаря считает, что можно стиснуть зубы от злости. Также словарь Ожегова приводит пример со словом «стиснуть», объясняя выражение как «смолчать, стерпеть».

Словарь синонимов определяет выражение как «заставить себя сдержаться». Фразеологический словарь добавляет, что в литературном языке это выражение считается разговорным и выражает экспрессию. Человек может употребить его, сдерживая чувство протеста.

Словарь многих выражений толкует его как «проявить выдержку». Словарь Михельсона считает выражение иносказательным, применяемым в случаях описания гнева или ярости.

В каких еще языках есть такое выражение

Похожие выражения находим в немецком и английском языках. По-немецки выражение die Zähne beißen буквально переводится как «закусить зубы». Его использует Э. М. Ремарк. Еще немцы могут сказать: Ich biß die Zähne zusammen. Это дословно означает «я закусил зубы вместе».

В английском языке тоже есть этот фразеологизм. Дж. Роллинг, например, в серии книг про Гарри Поттера использует выражение to gritted his teeth («натереть зубы») вот так: Harry gritted his teeth and nodded («Гарри стиснул зубы и кивнул»).

Но есть еще более древнее выражение Bite a bullet, что дословно переводится как «закусить пулю». Интересно, что эта идиома сначала была буквальным описанием процедуры, используемой вместо анестезии. Дело в том, что в 1700-е при проведении экстренной операции на поле боя солдатам давали в рот пулю, чтобы отвлечь от боли. Человек не так сильно кричал и отвлекался: чтобы не проглотить пулю, нужно было контролировать ее положение во рту.

Со временем выражение «закуси пулю» стало иносказательным и теперь означает «делать что-то неприятное, дискомфортное». Это может быть принятие сложного решения, поездка на старой машине, принятие непопулярного закона ради будущих благ.

Во французском языке встречается такое же выражение (mordre la balle), буквально означающее «укусить мяч». В итальянском языке есть stringere i denti, что переводится как «затянуть зубы».

«Стисни зубы и терпи», или Почему мой отец – крутой парень

Если взять это описание за константу, то мой отец – крутой. Нет, пожалуй, того, чего бы он не сумел сделать своими руками. Дерево, металл, пластик, стекло, керамика, бетон – с любым материалом и инструментом он находит общий язык так, словно занимался этим делом всю жизнь. Положить плитку в ванной, а заодно перепаять все водопроводные трубы? Легко! Перекрасить «Ниву» из скучного бежевого цвета в камуфляж за пару вечеров? Да раз плюнуть. В такие моменты я понимаю, что мне не хватит всей жизни, чтобы научиться делать и половину того, что умеет отец.

Однажды, когда я был ещё младшим школьником, мы с мамой и бабушкой летом отправились на пару недель на море. Когда мы вернулись, в моей комнате стоял новый шкаф. Он был словно из дорогих мебельных каталогов: с фасадом из массива дерева, с наборными дверями в морской стилистике – всё как я люблю. Это сейчас можно пойти в магазин для тех, кто любит мастерить, и купить все необходимые элементы: напиленные листы ЛДСП для корпуса, готовые дверки и ручки на любой вкус. Но в середине 1990-х ничего этого ещё не было, и папе пришлось всё делать своими руками. Покупными были только дверные петли и саморезы, на которых шкаф был собран. С тех пор прошло уже почти четверть века, но я до сих пор помню то чувство восхищения собственным отцом.

Стоит ли говорить, что и письменный стол в моей комнате, и резное деревянное крутящееся кресло с удобными подлокотниками тоже были сделаны руками отца. Времена тогда были не самые простые, и купить мебель для детской нам было не по карману. Вот папа и решал эти вопросы, как умел.

В студенческие годы я отправился в свой первый категорийный поход в горный Крым. И хотя сложность маршрута была невысокой, отец, напутствуя, сказал:

«Сын, если будет трудно, ты не жалуйся. Помни, что ты – мужчина. Стисни зубы и терпи».

Совет пригодился: во время подъёма на гору Демерджи недалеко от Ангарского перевала погода резко испортилась, что, в принципе, не редкость в горном Крыму в мае. Тёплый ветерок сменился холодными порывами. С неба, которое за минуту превратилось из солнечно-голубого в беспросветно-серое, посыпался снег. Он быстро превратившийся в острую ледяную крошку, который сёк руки и лицо. В какой‑то момент я понял, что с трудом переставляю ноги. Группа обогнала меня и ушла выше, а я из последних сил, стиснув зубы, медленно шёл по тропе. За мной спустился друг и предложил забрать мой рюкзак, но я вежливо отказался. В голове крутились слова отца: «Стисни зубы и терпи».

И я дошёл. Сам. Конечно, я не успел пофотографироваться вместе со всеми на вершине горы, но зато не сдался и доказал в первую очередь самому себе, что могу гораздо больше, чем кажется на первый взгляд.

Спасибо тебе за это, папа.

Вадим Кумейко

Природа фразеологизма

Когда на прием к врачу приходит пациент и говорит: «Я сильно стискиваю зубы», — это говорит об определенном симптоме. В медицине различают следующее сжимание челюстей:

1. Как реакцию на событие (гнев, страх, физическое напряжение).
2. Непроизвольный скрежет зубами (бурсизм).

Видимо, наблюдение за поведением людей в различных ситуациях и породило это выражение. Интересно, что в Священном Писании упоминается «плач и скрежет зубов» как реакция людей на наказание.

Жизнь современных людей характеризуется быстрым ритмом, большой загруженностью, всевозможными проблемами и стрессами. Появились новые болезни, вызванные функционированием организма на пределе возможностей. Одна из них – бурсизм. Это неосознанное сильное сжатие челюстей, часто во сне, приводящее к патологии полости рта и жевательного аппарата. Врачи в один голос называют причину – неумение расслабляться и отдыхать, справляться с отрицательными эмоциями.

Врачи клиники

Одна из распространенных проблем – перенапряжение жевательных мышц, проявляющееся в виде усиленного сжатия зубов и бруксизма (скрежетания зубами во сне). Гипертонус мускулатуры бывает у детей и у взрослых. А среди причин называют стрессовые ситуации, переутомление, патологии позвоночника и такие стоматологические факторы, как:

• неправильный прикус;
• отсутствие некоторых зубов;
• некачественные пломбы;
• трудности с привыканием к брекетам или зубному протезу.

Кроме того, надо принять во внимание наличие вредных привычек. Курение, алкоголь, злоупотребление кофеином возбуждают кору головного мозга и провоцируют бессонницу. В свою очередь, нарушения сна повышают риск развития ночных спазмов челюсти.

Как проявляется усиленное сжатие челюстей

Проблемы из-за стискивания зубов можно определить по следующим признакам:

• боли в области нижнечелюстного сустава;
• ограничения при открывании / закрывании рта;
• повышенная стираемость жевательных зубов;
• появление сколов на пломбах;
• сжимание зубов при максимальной концентрации внимания или в моменты злости;
• ночное скрежетание зубами;
• утомление лицевых мышц при долгом разговоре или жевании;
• боли в висках при эмоциональном переутомлении;
• частое прикусывание языка;
• звон или боль в ушах;
• боль в носовых пазухах;
• дневная сонливость;
• болезненность мышц лица после пробуждения.

При появлении подобных симптомов необходимо обратиться к неврологу и стоматологу для определения причин сильного сжатия зубов и комплексной терапии.

К чему приводит постоянное стискивание зубов

Ели не принять меры, усиленное сжатие зубов может привести к неприятным последствиям:

• развивается дисфункция височно-нижнечелюстного сустава;
• становится массивнее нижняя челюсть;
• нарушается прикус;
• воспаляются жевательные мышцы;
• делаются чувствительными и хрупкими зубы;
• возникают головные боли и спазмы лицевых мышц.

При длительном отсутствии лечения скрипа зубов и избыточного напряжения жевательного аппарата болят мышцы шеи, и портится осанка.

Как лечат усиленное сжатие зубов

Способы терапии подбираются с учетом причин стискивания зубов. Детям раннего возраста не требуется особого лечения, обычно к 6-7 годам проблема исчезает сама. К взрослым пациентам применимы медикаментозные, психотерапевтические, стоматологические и физиотерапевтические методики.

Если свою роль сыграли психогенные факторы, важно заняться релаксацией и самоконтролем. Для уменьшения активности жевательных мышц во сне врач назначает витамины, седативные и легкие снотворные препараты. В некоторых случаях полезны сеансы массажа и мануальной терапии.

Стоматологические методы лечения бруксизма и гипертонуса мускулатуры предусматривают участие терапевта, пародонтолога, ортопеда, ортодонта. Комплекс мер может включать:

• изготовление защитных кап;
• исправление прикуса;
• избирательную пришлифовку;
• протезирование;
• имплантацию.

И только после ликвидации причин патологии приступают к исправлению эстетических недостатков – устранению клиновидных дефектов, постановке пломб, коронок, виниров.

Что же касается профилактики усиленного сжатия челюстей, то она не представляет сложностей. Достаточно лишь избавиться от вредных привычек, нормализовать психоэмоциональное состояние, научиться самомассажу и расслабляющим приемам. Также важно вовремя лечить зубы и следить за здоровьем нервной системы.

Когда человеку хочется стиснуть зубы

При больших нагрузках в организме действует механизм сжатия челюстей. При этом напряжение концентрируется в жевательной мышце. Она увеличивается в объеме, если человеку угрожает опасность, и является самой сильной. Средний человек развивает усилие до 72 кг, рекорд из книги Гиннесса составляет порядка 400 кг.

С этим явлением хорошо знакомы спортсмены. Они обучаются релаксации жевательной мышцы в период больших физических нагрузок. Это позволяет освободить позвоночник и направляет энергию в нужное русло. Такое действие требует огромной концентрации. Людям, не занимающимся спортом, не рекомендуют подражать спортсменам, так как этим затрудняется эвакуация стресса. Это может привести к язве желудка. Успокоительные средства, приводящие к расслаблению мышц, повисанию нижней челюсти, блокируют снятие напряжения. Тем самым нарушается выход из стресса силами организма.

Как видно, стиснуть зубы в определенных ситуациях – это нормально. Так, например, поступают игроки в перетягивание каната.

В каких случаях употребляется это выражение

Можно выделить несколько жизненных ситуаций, когда будет уместно употребить идиому «стиснуть зубы»:

1. Когда требуется что-то перетерпеть: физическую или эмоциональную боль, неприятное соседство или период времени. Когда ради будущего блага нужно пережить тяготы нынешнего дня.
2. Когда требуется сдерживать свой темперамент, чтобы не наговорить лишнего.
3. Когда нужно выполнить неприятную или опасную работу.
4. Когда нужно проявить мужество.

Все эти ситуации подходят под значение «стиснуть зубы». Но есть случаи, когда это уже не образная фраза, а прямая угроза здоровью. Выражение лица со стиснутыми зубами – признак сильной боли. Часто это проблемы с сердцем. В таких случаях требуется неотложная медицинская помощь.

«Нельзя верить, стиснув зубы…»

Игумен Тихон (Борисов)

Прошел первый день нашего огромного, длительного, сложнейшего спасительного духовного странствия – первый день Великого поста!

Святая Церковь смиренно и кротко берет каждого из нас за руку и вводит, очень деликатно и бережно, в таинственное пространство Великого поста! Десять недель в году нашей духовной картой является Постная Триодь: три недели, подготовительные к посту, шесть недель поста, и Страстная седмица.

«Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче!» Через эти двери мы будем идти от «Пасхи распятия» к «Пасхе Воскресения»…

Предыдущие недели – о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о Страшном суде – были для нас камертоном, помогающим настроить сердце на покаянный лад, а Прощеное воскресенье – отправной точкой, условием правильного вхождения в пространство поста, потому что, как сказал Ф. М. Достоевский устами старца Зосимы: «Каждый перед всеми во всем виноват!» А старец Софроний (Сахаров) советует: «Мы должны давать амнистию друг другу».

В Уставе Церкви несколько постов, но Великий пост – это особый Космос, особая архитектура, целая Вселенная, это глубочайшее пространство попытки человека изменить свое сердце. И весь разнообразный инструментарий поста: замечательный по своей глубине канон преподобного Андрея Критского; покаянная молитва преподобного Ефрема Сирина; воскресенья, посвященные избранным святым; Преждеосвященные Литургии; боль Страстной седмицы и многое-многое другое. Все это должно разбудить нас, выдернуть из привычной жизненной рутины и спячки!

Идти постным поприщем мы будем не одни, иначе все превратилось бы в лечебное голодание и сеансы психоанализа. Помощник и Покровитель – Сам Господь будет нашим путевождем! Это Он постился в пустыне сорок дней! Это Он страдал и умер за нас на Кресте, воскрес, даровав нам жизнь вечную! «Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, – поучает апостол Петр, – но драгоценной Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира…» (1 Пет. 1:18-20)

И если мы остановимся только на отказе от курицы и каких-то развлекательных программ и не обратим своего внимания в глубину своего сердца – это значит, что мы не сдвинемся с мертвой точки, не сделаем даже ни единого шага вперед! Святитель Иоанн Златоуст рассуждает об этом: «Итак, что ты, брат, собрал при помощи поста? Не говори мне, что “я столь много дней постился, того и другого не съел, не пил вина, претерпел нечистоту”, но покажи мне, сделался ли ты кротким, между тем как был гневливым, и сделался ли человеколюбивым, между тем как до того был жестоким, потому что, если ты упоен гневом, то зачем угнетаешь свою плоть? Если внутри – зависть и корыстолюбие, то какая польза от питья воды?»

И, конечно, несмотря на то, что пост – это конкретная конструкция со своим уставом, своей программой, своей традицией, пост для каждого из нас – это что-то очень глубоко личностное, индивидуальное, интимное… Потому, что мы – очень разные! У каждого из нас внутри – свой святой угол, своя борьба, свои отношения с Богом! То, что один считает мелочью, для другого – огромная проблема, сложность, преодоление! И – наоборот. У каждого – своя линия фронта!

Поэтому – мы будем советоваться с духовником! Соизмерять свою жизнь со Священным Писанием! Искать ответы на свои вопросы у святых отцов. И, наконец, учиться у самой жизни через те обстоятельства, которые происходят с нами сейчас. И, безусловно, главное делание поста – это сердечное покаяние, изменение своего сердца! «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3:2).

В Священном Писании мы видим, что и Предтеча, и Христос, и апостолы постоянно проповедуют покаяние и напоминают нам, что оно является основным деланием для спасения души! «Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль» (Иак. 4:9). Преподобный авва Дорофей вообще советует спрашивать себя каждые шесть часов, чтобы знать – как мы их провели и в чем согрешили!

Но покаяние – это не насупленность, не сдвинутые брови, не нарочито-угрюмое выражение лица! Покаяние – это глубокое чувство того, по словам святителя Афанасия Великого, что моя душа, которая «сотворена была созерцать Бога и озаряться Им… вместо Бога взыскала тленного…» «Покаяние есть трепет души пред вратами рая», – заключает преподобный Исаак Сирин. Поэтому будем стараться всегда помнить и понимать, что настоящее покаяние всегда приносит душе глубокую духовную радость! Преподобный Иоанн Лествичник приводит такое сравнение: «Плач и печаль заключают в себе радость и веселие, как мед заключается в сотах». «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все – благодарите» (1 Сол. 5:16).

«Нельзя верить, стиснув зубы, – писал Сергей Фудель, – это очень ненадежно и это оскорбление Господу… Великий подвиг сейчас – сохранить веру, и не угрюмую, точно загнанную в какой-то тупик, а веру-любовь, любящую веру, веру, веселящуюся о своем Христе». Мир не знает этой духовной радости! Не знает чуда, которое происходит в человеческой душе после искреннего покаяния!

…Однажды один человек попросил афонских монахов из монастыря Дионисиат, чтобы его сын, студент университета, пожил пару-тройку недель в их монастыре. Парень в детстве ходил в храм, причащался, но потом, как это часто бывает, отошел от Церкви, ушел на страну далече… Наркотики, девушки, свободный образ жизни. В общем, множество грехов и искушений. И, живя в монастыре, никак по ложному стыду не решался исповедаться! А в обители в это же время жил одержимый бесом человек, которого монахи приняли на какое-то время из жалости к несчастному. И каждый раз, когда одержимый встречался с этим юношей, он начинал, громко крича, перечислять страшные грехи, совершенные студентом. Слушать это было невозможно! Это слышали другие паломники, поэтому монахи делали все, чтобы эти двое не пересекались на территории монастыря. Наконец, юноша, молитвами своего отца и братии, решился исповедаться. Для него это был серьезный шаг, он не исповедовался с детства! Вместе с провожатым он отправился к духовнику, который жил в двух километрах от монастыря. Исповедь была искренней, глубокой, серьезной… В слезах, полный решимости изменить свою жизнь, молодой человек возвратился в монастырь. Бесноватый уже поджидал его у ворот! Он, конечно, ничего не знал об исповеди! «Сейчас я расскажу о твоих беззакониях всему миру! – заорал бес через одержимого. – Прочитаю все твои гнусные грехи!» Он держал руки так, будто в них была книга. «Так, начну с обложки, всю подноготную твою открою!» И вдруг произошло чудо! Тон одержимого внезапно сменился: «Что это? Где твои грехи? Почему я их не вижу? Куда они делись?» Бесноватый больше ничего не видел в своей «книге», она была пуста. Епитрахиль духовника, как ластик, стерла всю греховную мглу из души молодого человека!

Благодать Божия помогает нам изменить нашу жизнь, наше сердце… Но нужно и наше желание, согласие, нужен шаг навстречу! Нужна синергия!

Пост – это попытка Церкви разбудить наше заснувшее сердце, чтобы наша жизнь «упремудрилась», как говорит преподобный Иустин Сербский. Чтобы мы вспомнили, что «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом»!

Пост – это не только квашеная капуста. Это – наша смиренная молитва за весь мир, за ближних и дальних, за больных и здоровых, за церковных и за тех, кто еще только в поиске, в начале пути!

«Господь Своей энергией, Своим Божественным светом, Своей любовью пронизывает весь космос, все творение, весь универсум… А человек призван, воспринимая эту Божественную энергию, преобразовывать себя и весь окружающий мир!» – говорит Святейший Патриарх Кирилл. «Свет Христов просвещает всех!» – будем слышать мы на каждой Литургии Преждеосвященных Даров.

«Человек без Бога – ничто! – писал оптинский иеромонах Даниил (Болотов). – Кусок оборванной проволоки!» Пост – это восстановление духовной связи: с самим собой, с ближними, и самое главное – с Богом! И эта связь должна работать везде: дома и в храме, на отдыхе и на работе, в метро и в магазине. Вся наша жизнь должна стать жизнью духовной, каждое ее мгновение, а не только в воскресные и праздничные дни!

«Имеющий Сына Божия имеет жизнь, – восклицает святой апостол и евангелист Иоанн Богослов, – не имеющий Сына Божия не имеет жизни!» Пост – это наша попытка, наше искреннее желание жить этой единственной, настоящей, живой жизнью! «Я есть Путь, и Истина, и Жизнь, – говорит Господь. – Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

Распечатать

15 марта 2021

Социальные сети

Короткая ссылка:

скопировано

Подведем итоги

Получается, это выражение – последствие наблюдений за поведением человека в различных ситуациях. Оно не выдумано искусственно и не является творением писателя. Оказывается, его породили естественные механизмы защиты организма в стрессовых ситуациях. Как тут не вспомнить похожие крылатые фразы:

• Поджилки трясутся.
• Летать от счастья.
• Сердце из груди выпрыгивает.
• Окаменеть от неожиданности.
• Волосы на голове шевелятся.
• Мурашки по коже.
• Душа в пятки ушла.

Без этих образных выражений не было бы яркого, самобытного языка. Люди ведь не роботы. Они выражают свои способности к творчеству в речи. И кто хоть раз пережил нечто подобное – обязательно расскажет об этом.